LA LEYENDA DEL ANILLO DE LOS NIBELUNGOS

Una de las principales leyendas de la mitolgía nórdica es la del Anillo de los Nibelungos y de esto se ha hecho  en todos los géneros: música, pintura y cine. La más famosa ópera de esto se representó en Alemania en 1874 por Wagener, pero también luego se han hecho la historia en cine y en novela. En la primera la película fue llevada al cine en 2004 de la mano de Robert Pattison, en lo segundo la historia fue contada por los hermanos Grimm, que se detallaba con gran precisión, esta historia cuenta que: Iba un día el dios Odín paseando por el país de los gigantes, cuando en un arroyo vio como una enorme nutria se comía un salmón. Odín la cazó y se la llevó a casa de Reidmaro, el gigante. Allí se disponían a cenar, cuando Reidmaro descubrió que la nutria era su hijo perdido, que había sido encantado y transformado en animal hace tiempo. Odín, que por alguna extraña razón, no quería problemas con aquel individuo de tres metros, le ofreció lo que pidiera a cambio de la vida de su hijo. Reidmaro y sus hijos, Fafner y Mime, pidieron riquezas para cubrir el cuerpo de la nutria muerta. Odín fue entonces en busca del tesoro de los nibelungos. Odín fue a la caverna donde estaba el rey nibelungo Alberico, y le pidió su tesoro. Alberico no tuvo más remedio que acceder. Mientras Alberico veía con lágrimas en los ojos, como la compañía de mudanzas se llevaba su tesoro querido, Odín se dio cuenta de que el enano escondía algo en su puño. El dios se lo arrebató y vio que era un anillo finamente labrado. Alberico le dijo que tenía extraños poderes, pero que para vengar su agravio, una maldición pesaría sobre quien lo llevara a partir de entonces. A Odín le dió igual, ya que era el padre de los dioses, y se lo llevó.

Odín llevó el tesoro a Reidmaro, y cubrió el cuerpo de la nutria con él. Fafner y Mime pidieron a su padre parte del tesoro, pero este se negó. Fafner optó entonces por la vía diplomática, vamos que mató a Reidmaro, y se apoderó del tesoro. Fafner se negó a compartirlo con su hermano y además se transformó en dragón para poder custodiar mejor sus riquezas. Desde entonces consagró su vida a guardar el tesoro Nibelungo.

Odín tuvo un buen ejército de hijos con mujeres mortales, por lo que los germanos nunca pudieron quejarse de falta de héroes. A Sigmundo, su hijo predilecto, le dio la espada Balmunga, que le hacía absolutamente invencible. Sigmundo, que estaba muy ducho en todo eso de la muerte y la destrucción, empezó a hacer buen uso de su arma diezmando la población. Odín bajó a la tierra para impedir que esto sucediera, pero Sigmundo le atacó como a todos los demás. El dios golpeó con su vara la espada de su hijo y ésta se rompió. Brunilda, la mujer de Sigmundo, bajó de Valhalla para ayudarle, y por su osadía fue castigada posteriormente. Antes de morir, Sigmundo le entregó la espada Balmunga a su esposa para que se la diera a su hijo que iba a nacer. Ese hijo, Sigfrido, que pronto fue arrebatado a su madre , fue a vivir con el gigante Mime.

Mime, que solo quería venganza contra su hermano Fafner. Cuando Sigfrido hubo pasado la infancia y hubo forjado la, por otro lado, inforjable Balmunga, Mime lo intentó utilizar para consumar su venganza. Le habló de un dragón que guardaba una caverna llena de riquezas y de la gloria que ganaría quien lo matara, y Sigfrido partió a buscarle. El chico no sólo lo encontró, sino que luchó violentamente con Fafner y entre los dos montaron una carnicería de sangre tripas y bilis bastante repulsiva. Cuando Sigfrido hubo acabado con el bicho, se chupó la sangre de las manos, sangre mágica, y a partir de entonces pudo entender el lenguaje de las aves. Precisamente fue un pájaro quien le dijo que si se bañaba en la sangre de un dragón se haría invulnerable. Este no lo dudó y se metió bajó una humeante herida del dragón para darse un relajante baño caliente de sangre. Durante la ducha Sigfrido no se dio cuenta de que una hoja de tilo cayó sobre su hombro derecho, dejándolo seco de sangre de dragón (parecido a la leyenda de Aquiles)

Después del baño, Sigfrido entró en la caverna para hacerse con el tesoro. Allí se encontró primero con Mime, que le reclamó el tesoro que le correspondía por herencia. Sigfrido le atravesó un par de veces con la Balmunga y siguió su camino adentrándose más en la caverna, hasta que finalmente, encontró el tesoro. Escondido en una esquina, se encontraba Alberico, el rey Nibelungo, que no había podido olvidarse de su bienamado tesoro y seguía allí haciéndole compañía. Al descubrir a Sigfrido, intentó estrangularle por detrás, pero el héroe, , le mató con su poderosa espada. Al ser muerto, Alberico se convirtió en una estatua de piedra. Sigfrido entonces vio el anillo maldito, y se lo llevó. A la salida, un amable pájaro le informó de que le anillo que se llevaba le haría invisible y le permitiría cambiar de forma (se le olvidó contarle el pequeño detalle de que también traería la penuria, la desgracia, la agonía, la muerte a su portador)

A Sigfrido se le había subido lo del dragón a la cabeza, y decidió que un héroe como él había de casarse con la princesa de sangre más azul que pudiera encontrarse. Por aquel entonces la princesa más princesa que había era Crimilda, la hermana del rey Gunter, que vivía en el reino de Burgundia. Sigfrido emprendió su viaje al tiempo que reconquistaba las tierras de su padre, y dicen que recorrió todo el mundo hasta llegar a Burgundia. Tras ese año, Sigfrido era un héroe de , y Gunter estaba encantado con que se casara con Crimilda, pero decidió sacarle provecho a la situación. Le dijo que accedería a que se casara con su hermana si le conseguía a la valquiria Brunilda. Sigfrido aceptó y se fueron todos a Islandia, donde habitaba su madre Brunilda.

Allí fueron Gunter, Sigfrido, Hagel, un guerrero y el trovador Volker. Al llegar a Islandia, vieron unos muros de fuego en la playa. Cuando Sigfrido se iba acercando, las llamas disminuían, dejando al descubierto una árbol de plata que crecía en el interior de una hoguera. Sigfrido se siguió acercando, y la última hoguera se apagó y apareció, dormida, la valquiria Brunilda, madre de Sigfrido. Había sido castigada por Odín a dormir envuelta en llamas hasta que llegara el poseedor de la Balmunga.

Brunilda es salvada por su hijo Sigfrido, ella le tira los tejos a su retoño y pasa olímpicamente de Gunter, que al fin y al cabo, es el que ha financiado el crucero a Islandia. Pero Gunter no se dio por vencido tan facilmente, y le dijo a Brunilda que haría lo que fuera para conseguirla. Ella, convencida de la inutilidad de su pretendiente, le impuso tres pruebas: la prueba de la piedra, la del escudo y la del salto.

Finalmente Gunter y Brunilda se casaron, muy en contra de la voluntad de esta última, y a Sigfrido por fin se le dio la mano de Crimilda. Brunilda,le preguntó  una y otra vez por qué había permitido que su hermana se casara con un plebeyo como Sigfrido. Gunter no dijo nada, hasta que Brunilda se cansó y lo ató de pies y manos con su cinturón y lo colgó por la ventana. Ella se fue  a dormir y por la mañana lo sacó de allí. Esto lo repitió tres noches, hasta que Gunter decidió tomar medidas, es decir, chivarse a Sigfrido. El héroe pensó que lo mejor sería usar el anillo, que permitía mutar de forma, y hacerse pasar por Gunter la próxima noche. Así lo hizo, atizó bien a Brunilda y además se llevó el famoso cinturón, que escondió en un cajón. Pero este cinturón fue encontrado por su esposa, Crimilda, y creyendolo un regalo, se lo puso un buen día. Cuando Sigfrido lo vio, se puso muy nervioso y le dijo a su esposa que se lo diera, rápido, para tirarlo al Rhin. Ella le pidió una causa, y el dijo que era un secreto. Ella se puso celosa, ya que no era uso de aquellos tiempos que los hombres guardaran cinturones de mujer en los cajones, y Sigfrido se vio obligado a revelar el secreto.

El fin de Sigfrido

Pasaron cinco años, y todo era amor, felicidad en el reino de Sigfrido. En cambio, en Burgundia, Brunilda continuaba amargada por su situación. Ya no deseaba a Sigfrido como antes, ahora lo que deseaba era vengarse de él, por envidia. Así que sugirió, mandó a su marido que invitara a su más querido vasallo, Sigfrido, a pasar una temporada a Burgundia Gunther, que aunque era el rey, ni tomaba parte en las decisiones, asi hizo. Acudió la adorable pareja, y su primer acto fue asistir a misa en la capital de Burgundia. Para la ocasión, Crimilda se puso el cinturón de la Valquiria, que llevaba años poniéndose por coquetería y por orgullo, y lo escondió bajo su manto. En la entrada de la catedral, se produjo uno de los episodios más bochornosos de la la Historia de la Diplomacia. Crimilda quiso entrar la primera a la catedral, cosa que no gustó a Brunilda. Así entre cuñadas se inició una pelea verbal, hasta que Crimilda confesó el origen de su cinturón para demostrar que su marido era el más macho. Brunilda, sintiéndose tan avergonzada, que juró que se vengaría de Sigfrido

Le pidió la Valquiria a su marido que matara a Sigfrido, ya que le había deshonrado revelando la historia del cinturón. El rey no quería hacerlo, pero al final se vio envuelto en una conspiración urdida por el envidioso Hagen. Al día siguiente del episodio dela catedral, se iba a organizar una cacería. Hagen, muy astuto, fue a confesarle a Crimilda que su marido tenía enemigos, y que durante la cacería se atentaría contra su vida. Crimilda, que era tonta del bote, le pidió a tito Hagen que le protegiera, y él accedió, pero a cambio debía saber cual era su famoso punto débil. Crimilda, se lo dijo, y para facilitar las cosas, cosió en su túnica una equis roja que indicaba el punto exacto. Y pasó lo que tenia que pasar. Mientras Sigfrido bebía agua en un manantial Hagen lo hirió de muerte con la lanza en el hombro. Sigfrido murió, pero con él no acabaron las desgracias del anillo. Gunther creyó que con esta "hazaña" ganaría el favor de Brunilda, pero no fue así. Ella, sin embargo, fue a la iglesia, y a los pies del féretro, murió de dolor.

Crimilda consagró entonces su vida a vengarse de los asesinos de su esposo. Hizo traer el tesoro de los Nibelungos desde la isla donde se encontraba, y lo empezó a gastar en comprar el apoyo de los soldados de Gunther. Hagen se dio cuenta de esto, y un buen día, fue con su guardia en busca del tesoro y lo tiró al Rhin. De aqui el mito de que en el fondo del Rhin brilla aún el oro del tesoro de los Nibelungos.

De esta época era también Atila, rey de los Hunos, . Atila era viudo, como Crimilda, y le pidió matrimonio a ésta última. Ante la sorpresa de todos, Crimilda no rechazó a este despreciable individuo, y se casó con él para consumar su venganza. Después de varios años de matrimonio, Crimilda le dio a Atila un hijo. Crimilda entonces pidió a su marido un favor especial, que invitara a su familia al reino de los Hunos. Así lo hizo, y aunque Hagen desconfiara, partieron todos, Gunther, Hagen y un ejército de 300 burgundios a ver a Crimilda. En el camino se toparon con el Danubio, y como no todos sabía nadar, Hagen se ofreció para buscar una forma da cruzar. Bordeando el Danubio se encontró con unas  ninfas de río que predecía el futuro. Le predijeron que nunca nadie de su expedición cruzaría el Danubio de vuelta a casa, excepto el sacerdote. Hagen prsentía esto desde hacía tiempo, pero antes la muerte que ser tachado de cobarde. Encontró finalmente un barco, y lo llevó donde esperaban los burgundios. A bordo del barco puso a prueba el destino, y arrojó al agua al sacerdote. El cura, del golpe, murió, pero fue lentamente llevado por la corriente a la orilla de la que venían. Hagen supo entonces que iba a pasar y que no se podía torcer el destino.

Llegaron a la corte de Atila y mientras comían, el rey insistió en enseñar su joven hijo a sus invitados. Hagen se las dió de brujo, y dijo que le podía leer el futuro al niño. Lo agarró bien y dijo que le quedaba poco tiempo de vida al hijo de Atila y Crimilda. En ese momento, entraron unos guardias burgundios, y gritaron a la sala que los suyos estaban siendo aniquilados por los guerreros hunos. Hagen entonces levantó al niño, lo cogió por un pie y con su espada, le cortó la cabeza, como venganza por sus soldados. Se produjo una carnicería en el salón del banquete. Todos se pegaron con todos, y Crimilda con un hacha mató a todos sus familiares, a Gunther, al traidor Hagen, incluso a sus hermanitos inocentes a los que tanto quería. Atila, horrorizado ante el espectáculo, decidió acabar con su carrera de barbarie y cedió sus tierras al emperador romano Teodosio.

INFLUENCIAS DE LA MITOLOGÍA NÓRDICA

La mitología nórdica ha estado siempre presente, como por ejemplo en el renacimiento de la llamada cultura Astrú- Forn ,el Odinismo y el Teodismo, que pretende hacer renacer la antigua religión anterior a la llegada del cristianismo desde mediados de los años 70. También se basó  en ella J.R.Tolkien para hacer la saga El señor de los anillos. En música Wagner lo hizo con El anillo de los Nibelungos, hecho en cuatro óperas, como el grupo Viking Metal, de los años 90, especializado en hebby metal. En los videojuegos ha sido muy utilizada, como en la saga Final Fantasy, en la que toma los nombres de diversos personajes de la mitologia, así como Tomb Raider, World of Warcraft, y otras.Además, ha habido representaciones pictóricas, sobre todo de Odín con sus dos cuervos, Munin y Hunin, que eran su memoria y pensamiento. También se le atribuyen otros animales son dos lobos de los que apenas se sabe algo, Geri y Freki, de las valquirias hay también cuadros, al igual que de Yggdrasill, el árbol de la vida.

                                                          Cuadro de Odín rodeado de sus
                                                         dos cuervos, Hunin y Munin. 

Yggdrasill, el árbol de la vida.

                                                                               

CUESTIONES DEL ORIGEN DEL UNIVERSO SEGÚN LA MITOLOGÍA NÓRDICA LA MITOLOGÍA

1.¿Cuál es el primer ser vivo que existió?
2.¿Qué surgió de cada una de sus partes?
3.¿De dónde proceden los tres primeros dioses?
4.¿Qué ocurrió con los gigantes?
5.¿A partir de qué fueron creados el hombre y la mujer?¿Cómo consiguieron dejar de ser inertes y tener vida?
6.¿Qué es Yggdrasill?¿De dónde surgió?¿Quiénes le atacan y viven de él?
7.¿ De dónde surgieron los enanos?



1. El primer ser vivo fue Ymir, un gigante creado a partir del deshielo de la escarcha que cubría el mundo.


2.De Ymir los dioses sacaron la tierra, a la que llamaron Midgard, sus cabellos fueron árboles, de sus huesos se crearon las montañas y su sangre llenó los océanos, con su calavera se formó la bóveda del cielo y de esta salieron las estrellas y los planetas.


3.Los tres primeros dioses(Odín,Vili y Va) nacieron del romance de una hija de Ymir y Bor, nieto de Aumdala.


4.Los gigantes fueron exterminados por los dioses excepto dos para perpetuar la especie, que huyeron. 


5.El hombre y la mujer fueron creados a partir de dos troncos de árboles inertes. Odín les infundió vida , el dios Hoenir les dotó de alma y juicio, Lodur les infundió la belleza y calor. El hombre y la mujer se llamaron Ask, él (derivado de Ash, que significa ceniza) y la mujer se llamaba Embla, significado de parra.


6.Yggdrasill fue un gran fresno que brotó de la tierra, y era tan grande que atrapaba las estrellas en sus hojas perennes, se decía que era el mismo mundo, sus raíces eran gigantescas y llegaban a mucha profundidad. Era atacado por cuatro cuervos que se comían sus hojas, una cabra se alimentaba de sus hojas y lo peor para el árbol era la serpiente Nidhogg, que roía continuamente sus raíces, pero los Hornos lo mantenían en buen estado, que lo regaban de la fuente de Urd.


7.Los enanos nacieron de los gusanos del cuerpo de Ymir para vivir siempre en las profundidades, pero no podían procrear, asi que cuando uno moría,era creado por medio de piedras y tierra.

MITOLOGÍA NÓRDICA

El  hogar de los dioses nórdicos era Asgard. Algunos dioses eran Thor, Odin, Bald, Idún.....había muchos seres mitológicos, como los conocidos Trolls o Jutons. El árbol de la vida, el mundo mismo era un gran fresno llamado Yggdrasill, que cada una de sus raíces llegaba a mundos subterráneos. También había los enanos.

EL NACIMIENTO DE ATENEA

En el panteón olímpico Atenea aparece como la hija favorita de Zeus, nacida de su frente completamente armada después de que se tragase a su madre, Metis. La historia de su nacimiento aparece en varias versiones.
Homero llama a Atenea hija de Zeus, sin alusión alguna a su madre o a la forma en la que llegó a existir, mientras la mayoría de las tradiciones posteriores coinciden al afirmar que nació de la cabeza del dios. Ya en Hesiodo la madre de Atenea era la oceánide Metis, la primera esposa de Zeus. Tras yacer con ella, Zeus temió inmediatamente las consecuencias, pues había sido profetizado que Metis alumbraría hijos más poderosos que él. Para impedir tan graves consecuencias, siguió el consejo de Gea y Urano y «la encerró en su vientre», pero Metis ya había concebido una hija, Atenea, que brotaría de su cabeza. Hefesto abrió la cabeza de Zeus con su hacha minoica de doble hoja al oír a sus gritos desesperados y que Atenea saltó de la cabeza completamente adulta y vestiday llamó al ancho cielo con su claro grito de guerra. Y Urano tembló al oírlo, y la Madre Gea... Otros cuentan que Prometeo, Hermes o Palemón ayudaron a Zeus en el nacimiento de Atenea y mencionan al río Tritón como el lugar donde tuvo lugar el suceso.Otras tradiciones cuentan incluso que Atenea salió de la cabeza de Zeus completamente armada, una afirmación de la que se dice que Estesícoro fue la autoridad más antigua.
Los mitos clásicos posteriores señalaban que Hera se molestó tanto de que Zeus tuviese un hijo, aparentemente por sí mismo, que ella hizo lo propio con Hefesto. Tras la aparición de esta versión se empezó a afirmar que Metis no tuvo más hijos y que Zeus perduró como rey del Olimpo. Los mitos griegos permanecieron estáticos en este punto, sin cambiar hasta el declive de la cultura antigua y la práctica de su religión.
Un segundo grupo de tradiciones considera a Atenea hija de Palas o Palante, ( por eso se la llamaba Palas Atenea) el gigante alado a quien más tarde mataría por intentar violar su castidad, usando desde entonces su piel como égida protectora y sujetándose sus alas a sus propios pies. Una tercera tradición lleva su origen a Libia y considera a Atenea hija de Poseidón y la ninfa Tritonis. Cuenta Heródoto que en una ocasión Atenea se enfadó con su padre y se fue con Zeus, quien la hizo su propia hija.  Este pasaje muestra claramente la forma en la que los genuinos mitos helénicos antiguos fueron trasplantados a Libia, donde posteriormente fueron considerados fuentes de los helénicos. Sobre esta Atenea libia se cuenta también que fue educada por el dios-río Tritón, junto con su propia hija Palas.
La relación de Atenea con Tritón y Tritonis dio origen posteriormente a las diversas tradiciones sobre su lugar de nacimiento, de forma que dondequiera que hubiese un río o fuente con ese nombre, como en Creta, Tesalia, Beocia, Arcadia y Egipto, los habitantes de tales regiones reclamaban que Atenea había nacido en ellos. De estos lugares de nacimiento en un río llamado Tritón parece que fue llamada Tritonis o Tritogenia, aunque debe señalarse que este epíteto también se explica de otros modos.
Fragmentos atribuidos por Eusebio de Cesarea al semilegendario historiador fenicio Sanconiatón, que Eusebio creía habían sido escritos antes de la Guerra de Troya, hacen a Atenea hija de Crono, un rey de Biblos de quien se decía que había visitado «el mundo inhabitable» y legado el Ática a Atenea. El relato de Sanconiatón haría a Atenea, como a Hera, hermana de Zeus en lugar de su hija.
 Por último una tradición  hacía a Atenea hija de Itonio y hermana de Iodama, a la que mató, y otra según la cual era hija de Hefesto.

TESEO Y EL MINOTAURO

Teseo tuvo que hacer cumplir un favor al rey Minos, lo cual era internarse en un laberinto donde se encontraba un horroroso minotauro, éste era hijo de la esposa de Minos y de un toro enviado por zeus, Minos avergonzado por el nacimiento de ese monstruo, mandó construir a Dédalo un laberinto, donde encerró al minotauro, Teseo tuvo que enfrentarse a esta gran asunto por que tenía que pagar la contribución a Minos, como se hacía todos los años al enviar a siete hombres y siete mujeres como presas que luego devoraba el minotauro. A la gente le escandalizaba este hecho, ya que a los jóvenes que Minos elegía morían sin remedio, al ir totalmente desarmados. Teseo llegó un día a Creta para enfrentarse al minotauro. Allí, la hija de Minos, Ariadna, se enamoró de él (pero él de ella no) y ésta le dijo que le ayudaría vencer al minotauro si él la llevaba a Atenas como su mujer. Teseo aceptó y Ariadna le dió un ovillo de hilo y le aconsejó que atara un extremo a la salda del laberinto y que lo desenvolviera conforme avanzara para no perder su camino y poder regresar si mataba al minotauro, que era su hermano por parte de padre. Teseo consiguió matar al minotauro a puñetazos, liberar a sus compañeros que estaban también en el laberinto, volver y escapar con Ariadna a Atenas sin ser vistos, Pero cuando llegaron a una de las escalas de su viaje, concretamente en Naxos, Teseo abandonó a Ariadna, ya que esta se enamoró del dios Dionisio y la diosa Atenea le recomendo a Teseo dejar la por que si se la llevaban, el dios provocaría desgracias al separarse de ella. A pesar de todo, Teseo llegó a ser un magnífico emperador y consiguió hacer de Atenas la capital del imperio.

EL MITO DE ORFEO Y EURÍDICE

                                                                                                          


Orfeo es un personaje de la mitología griega, hijo de Apolo (y por tanto nieto de Zeus) y de Calíope. Según los relatos, cuando tocaba su lira, los hombres se reunían para oírlo y hacer descansar su alma. Por ello enamoró a la bella Eurídice (una ninfa de los valles de Tracia) de este. Cuando ya estaban casados, un día, cuando Eurídice intentaba escapar de un hijo de Apolo, Aristeo,que pretendía poseerla, pisó una serpiente y esta la mordió, lo que la mató en un bosque. Esto sumió a Orfeo en una profunda desconsolación, llorando a las orillas del río Estrimón, y entonaba canciones tan tristes que todos los dioses y ninfas le incitaron a descender al Inframundo para intentar recuperar a Eurícide o al menos verla, Orfeo consigió llegar al Hades, sorteando mil peligros, entre ellos al Can Cerbero, el perro de tres cabezas que vigilaba la entrada al infierno.
Una vez hubo llegado ante Hades y Perséfone, los dioses que regentaba el infierno, utilizó su música para convencerlos de dar a Eurídice la oportunidad de regresar al mundio de los vivos, eso si, pusieron una única condición: Orfeo debía caminar siempre delante de ella y no mirarla hasta que los dos hubieran llegado arriba, y los rayos del sol no hubiueran bañado a Eurídice por completo. El camino de regreso se hizo muy largo, y Orfeo hizo un enorme esfuerzo por no mirarla. Cuando ya estaban muy cerca de la superficie, Orfeo no pudiendo más miró a Eurídice y esta se desvaneció en el aire. Ahora ya no podía volver a verla jamás, había muerto irreversiblemente y la sentencia del rey Hades fue irrevocable. A partir de eso, Orfeo renunció a los placeres terrenales, no volvió a casarse y se abstuvo de comer carne.Se dice que sobre su fin, las mujeres que rechazó se vengaron de él y le atacaron y despedazaron al encontrarle desarmado. Las musas le enterraron y lloraron por él, y según antiguas tradiciones se dice que hasta los elementos de la naturaleza participaron en el duelo por el fallecimiento del divino cantor.